本书是一部学术性与可读性俱佳的中国现代政治思想史。 作者聚焦于中国传统思想的现代转型，深入分析不同政治与文化立场的学者如何从对时代变局的认知出发，阐释、评析、检讨中国传统政治思想，力图将中国思想史、政治史的古今连续性与扬弃性呈现出来。 全书分为章太炎的思想遗产、传统的能动性、寻找“新的政治”以及国家治理的古今脉络四个主题——而贯穿其中的核心问题意识，则是尝试探索在当代的语境下，如何认识中国的传统，如何梳理中国传统与中国革命之间的复杂关系，如何从历史的角度出发思考国家治理问题，以及如何理解中国革命的历史意义。

本书是一部学术性与可读性俱佳的中国现代政治思想史。 作者聚焦于中国传统思想的现代转型，深入分析不同政治与文化立场的学者如何从对时代变局的认知出发，阐释、评析、检讨中国传统政治思想，力图将中国思想史、政治史的古今连续性与扬弃性呈现出来。 全书分为章太炎的思想遗产、传统的能动性、寻找“新的政治”以及国家治理的古今脉络四个主题——而贯穿其中的核心问题意识，则是尝试探索在当代的语境下，如何认识中国的传统，如何梳理中国传统与中国革命之间的复杂关系，如何从历史的角度出发思考国家治理问题，以及如何理解中国革命的历史意义。

汉宋学术与现代思想，ISBN：9787218014913，作者：陈少明著

汉宋学术与现代思想，ISBN：9787218014913，作者：陈少明著

丸山真男（1914—1996），日本著名的政治思想史学者，被称为“二战”后日本最著名的思想家和政治哲学家之一。本书是丸山真男的代表作之一，在现代日本思想史上具有举足轻重的地位。这本书收录了作者自第二次世界大战结束之后约十年间发表的有关政治学及现代政治问题的主要文章。这些文章以敏锐的洞察力，透过西方政治的思想棱镜，审视极端国家主义、日本法西斯主义、军国主义、战后日本右翼运动等现实政治。作者对日本现实政治的分析和看法，深刻影响了战后日本政治学的走向，并由此诞生出“丸山学派”。

《现代政治的思想与行动》是日本著名政治思想史学者丸山真男的代表著作之一，收录了作者自第二次世界大战结束之后约十年间发表的有关政治学及现代政治问题的主要论文。丸山被称为日本战后最著名的思想家、政治哲学家，他对日本现实政治的分析和看法，基本构成了战后日本政治学的走向，也由此诞生出“丸山学派”。 本书初版1957年由日本未来社出版，1964年出版增补版，删去之前的两篇文章，第三卷增加了两章，并在旧版追记上增加了新的注解，更便于读者的阅读和理解。增补版至今重印160多次，经久不衰。

丸山真男（1914—1996），日本著名的政治思想史学者，被称为“二战”后日本最著名的思想家和政治哲学家之一。本书是丸山真男的代表作之一，在现代日本思想史上具有举足轻重的地位。这本书收录了作者自第二次世界大战结束之后约十年间发表的有关政治学及现代政治问题的主要文章。这些文章以敏锐的洞察力，透过西方政治的思想棱镜，审视极端国家主义、日本法西斯主义、军国主义、战后日本右翼运动等现实政治。作者对日本现实政治的分析和看法，深刻影响了战后日本政治学的走向，并由此诞生出“丸山学派”。

《现代政治的思想与行动》是日本著名政治思想史学者丸山真男的代表著作之一，收录了作者自第二次世界大战结束之后约十年间发表的有关政治学及现代政治问题的主要论文。丸山被称为日本战后最著名的思想家、政治哲学家，他对日本现实政治的分析和看法，基本构成了战后日本政治学的走向，也由此诞生出“丸山学派”。 本书初版1957年由日本未来社出版，1964年出版增补版，删去之前的两篇文章，第三卷增加了两章，并在旧版追记上增加了新的注解，更便于读者的阅读和理解。增补版至今重印160多次，经久不衰。

本书收录了十四篇在过去几十年间发表于台湾的中国思想史论文。在开始介绍本书的内容和编选考虑之前，要先对中国思想史研究在台湾发展的情况稍作说明，以方便读者?解本选集的本质。整体上来说，思想史是台湾历史学很有特色的一个领域。在过去半个世纪的台湾，思想史学者不算多，除了七八十年代一段短暂的时期，确定也并不特别得蓬勃，不过，这个领域长期在台湾历史学界存在而且一直具有活力的事实本身，就是很值得注意的了。本书的论文，是编者兼顾多种因素所选收的，并没有事先预定的严格准则，但有两个通盘的考虑值得一提。首先，本书具有类似通史的结构，涵括了战国以下中国思想史的全部，每个重要断代都有文章收入。不过，这些作品贯串起来，并不能构成首尾完整的知识或论述，只能说，每个时代都有值得参考的论文作为代表。其次，编者希望本书能够反映台湾的中国思想史研究的特色。

本书收录马克斯·韦伯脍炙人口的两篇演讲：《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。这两次演讲作于第一次世界大战终战前后，昨日世界业已崩塌，新的社会及政治秩序尚未成型，德国年轻人中弥漫着一股迷惘的集体氛围和左倾的政治浪漫主义。面对着渴求意义与先知的听众，韦伯刻意与纷乱的时事保持距离，将他的主题置放于思想史及社会史的脉络中，从而对现代世界做出根本性的诊断，并将此诊断运用于德国所面对的政治局势：在一个祛魅后的世界，学术及政治是否能成为一种志业？对世界有所知和对世界采取行动之间的统一，是否能在学术中或在政治中实现？韦伯的回答冷峻克制，暗蓄悲情，寄托深远。而他提出的价值中立原则及责任伦理与心志伦理的对峙，迄今仍对我们的学术反省与政治实践具有启发意义。